Feito por homens, usado por meninas. Alça de adorno – alças de ombro femininas para carregar crianças são mais longas. Informações sobre itens de coleção da Amazônia em publicações MEG e SSA Observação: as citações abaixo são trechos. Para o texto completo, consulte a publicação citada. (Aurélie Vuille 2015-2016) “Além da armação e do encosto de cabeça de madeira, o mobiliário desses índios só inclui a esteira ([números 032062 e 033367]) parcialmente substituída pela rede neo-brasileira entre os Kokraimoro. Mais intrincada no acabamento, sua esteira é trançada com fios de folhas de palmeira de Buriti pendurados lado a lado, enquanto o dos Xikrin consiste em fios de folhas de babaçu em camadas planas. A alça de transporte para crianças ([números 032083 e 033365]), usada ao ombro ou à frente, que aqui convém referir, é um objecto que nenhum produto civilizado veio substituir e do qual não se poderia prescindir. Trançado na mesma técnica dita de cestaria diagonal da sacola de compras ou da prensa de mandioca, ele se assemelha de uma horda a outra e só se diferencia pelos seus padrões decorativos. A faixa de transporte e o tapete nem sempre são necessariamente usados. Às vezes, vemos os meninos dormindo sobre as palmas das mãos dispostas no chão e as meninas carregando uma criança pequena montada no quadril. René Fuerst, Dissimilaridades materiais entre os índios Kayapó do Brasil Central , Boletim da Sociedade Suíça de Americanistas , no 31, 1967, p. 25.
Bandoleira
Feito por homens, usado por meninas. Alça de adorno – alças de ombro femininas para carregar crianças são mais longas. Informações sobre itens de coleção da Amazônia em publicações MEG e SSA Observação: as citações abaixo são trechos. Para o texto completo, consulte a publicação citada. (Aurélie Vuille 2015-2016) “Além da armação e do encosto de cabeça de madeira, o mobiliário desses índios só inclui a esteira ([números 032062 e 033367]) parcialmente substituída pela rede neo-brasileira entre os Kokraimoro. Mais intrincada no acabamento, sua esteira é trançada com fios de folhas de palmeira de Buriti pendurados lado a lado, enquanto o dos Xikrin consiste em fios de folhas de babaçu em camadas planas. A alça de transporte para crianças ([números 032083 e 033365]), usada ao ombro ou à frente, que aqui convém referir, é um objecto que nenhum produto civilizado veio substituir e do qual não se poderia prescindir. Trançado na mesma técnica dita de cestaria diagonal da sacola de compras ou da prensa de mandioca, ele se assemelha de uma horda a outra e só se diferencia pelos seus padrões decorativos. A faixa de transporte e o tapete nem sempre são necessariamente usados. Às vezes, vemos os meninos dormindo sobre as palmas das mãos dispostas no chão e as meninas carregando uma criança pequena montada no quadril. René Fuerst, Dissimilaridades materiais entre os índios Kayapó do Brasil Central , Boletim da Sociedade Suíça de Americanistas , no 31, 1967, p. 25.
Povo Indígena
Kayapó- Mebengôkre
- Txukarramãe
- Kayapó-Irã'ãmranh-re
Tesauro (FUNAI)
- Artefatos:
- Matérias Primas:
Proveniência
Data Produção: Brasil
Coleta: Estado Mato Grosso, Aldeia Meruré